古事記の御年（みとし）が示す紀年論と復元年代

古事記の紀年に関して述べる。
すでに、日本書紀の復元年代に関しては、「日本書紀の紀年論と復元年代の紀元」において述べたが、御年137歳（年）は、神武誕生年137年で一致する。
137年を基準に、137年遡った紀元元年は、ニニギ暦（西暦）元年に当たる。
神武の御年だけなら、偶然の一致と思われても仕方がない。しかし、各天皇の御年も年代に関わる数字である。

古事記の御年が暗号であり、御年を用いて復元年代を求める方法を次の記事で紹介した。
「古事記の復元年代の算出方法（まとめ）」（分類：古事記の復元年代）
復元年代を得るための基本となる計算式は次のとおりである。

『復元年代＝基準年＋（「御年」、「月日」、「治天下年数」の組み合わせ）－１』

先ず、解読に当たって、編者がよく用いる「百減」や「百増」の法則について述べておく。御年は百歳を超える天皇が何人もいる。「百減」は、御年から百を引いた残りの数字が意味を持っていると見做す。「百増」は、その逆の意味である。さらに、「百増」には、復元年代が大きな数字になってくると、御年などの数字の他に百を加算することもある。
神武の場合も百を引いた37を神武の在位（二倍暦）と看做す見解も見られる。ここでは、それとは違った意味の「百減」について述べる。「百減」を応用し、綏靖から40年、安寧から40年、懿徳から20年、合計100年を減じてみる。

神武の御年、一百三十七歳→神武誕生1歳、ニニギ暦（西暦）137年
綏靖の御年、四十五歳→40を引く→15歳（神武立太子）、151年[137+15－1＝151]
安寧の御年、四十九歳→40を引く→19歳（東征開始）、155年[137+19－1＝155]
懿徳の御年、四十五歳→20を引く→25歳（東征終了）、161年[137+25－1＝161]
日本書紀の復元年代と同じになる。

卑弥呼死す、壹与立つ

御年が、神武の成長過程の年令だとすると、誕生年137年に成長した時の年数を加算すれば、その時の年代が得られる。神武の成長過程が各天皇の御年と見做せばよいのである。
綏靖の御年、四十五歳→綏靖崩御年は、181年［137＋45－1＝181］
安寧の御年、四十九歳→安寧崩御年は、185年［137＋49－1＝185］
懿徳の御年、四十五歳→懿徳崩御年は、190年［137＋54－1＝190］
または、195年［137＋59－1＝195］
孝昭の御年、九十三歳→孝昭崩御年は、229年［137＋93－1＝229］
孝安の御年、百二十三歳→孝安崩御年、248年［137＋112－1＝248］(女王卑弥呼死す）
孝霊即位年、―――――――――――、249年［137＋113－1＝249］（女王壹与立つ）
孝霊の御年、百六歳→孝霊崩御年、267年［162＋106－1＝267］
孝元の御年、五十七歳→孝元崩御年、295年［（137＋157－1）＋2＝295］
開化の御年、六十三歳→開化崩御年、301年［（137＋163－1）＋2＝301］
崇神の御年、百六十八歳→崩御年、318年［162＋168－12＝318］または317年

上記によって得られた復元年代は、日本書紀の解読で得られた年代とほぼ一致する。ただし、孝安崩御年（孝霊即位年）は一致していない。